Pam pam pa pam

Vineri, 3.12, vom sarbatori aniversarea noastra, primul an de cinemateca, iar filmul a fost ales expres pentru a sarbatori acest eveniment. Sunteti curiosi de ce ne uitam la Being John Malkovich, realizat de Spike Jonze, de la ora 19 FIX?


Craig, un papusar, descopera o usa ciudata in biroul sau, care se dovedeste a fi un portal ce duce in mintea faimosului actor John Malkovich. Dupa ce intra in portal, el petrece 15 minute in mintea actorului, fara stresul cotidian.

La fel sunt si proiectiile din fiece vineri din Scart Loc Lejer. Sunt momentele in care uitati ce se intampla in spatele cortinei din Camera Artistilor din Scart, si savurati filmele.

La cat mai multe vineri cu filme unu' si unul!

Ultima zi de inscrieri

Si uite asa s-a mai incheiat una dintre etapele proiectului. Astazi a fost ultima zi in care elevii de liceu se puteau inscrie pentru a candida pentru a-si reprezenta scoala in Consiliul Local al Tinerilor.
Ne bucura enorm faptul ca avem in unele licee si 11 candidati pe un loc si suntem extraordinar de curiosi sa vedem ce idei le vin candidatilor in legatura cu campania electorala care va incepe luni.
Le multumim totodata voluntarilor VotMania pentru efortul lor neincetat de a se implica, profesorilor si directorilor cooperativi, cat si celor care ne cam pun bete in roti.
Va vom tine la curent pe parcursul saptamanii viitoare in legatura cu "miscarile" din licee.

La cat mai multa creativitate, dragi candidati !

Pe langa VOTmania, avem si FILMmania

Vineri, 26.11, ne uitam impreuna la Strigate si Soapte de celebrul Ingmar Bergman, de la ora 19 FIX in Scart Loc Lejer. Iar pentru cei care inca nu stiu unde se afla Scart'ul avem asa: Strada Zoe nr 1( cartier Balcescu).

Opera aceasta de maturitate, Strigate si Soapte, a celui mai cerebral regizor european, Ingmar Bergman, continua sondarea psihologica inceputa cu "Fragii salbatici", "Persona" sau "A saptea pecete".

Filmele, distinse cu numeroase premii, sunt marcate de temele omniprezente in creatia lui Bergman: retrospectiva si experienta onirica, autodezgustul si invidia fata de cei care cred in Dumnezeu.

Prin intermediul tehnicilor de filmare, a decorului si a culorilor simbolice, Bergman

dramatizeaza stari ale mintii. Una dintre tehnicile bergmaniene preferata de filmare

o reprezinta prim-planul, aceasta nuditate a fetei mai mare decat cea a trupului, o

inumanitate mai mare decat cea a animalelor. Aceasta tehnica de filmare aduce

chipului ceva fantomatic, suspenda individualitatea. Bergman a impins nihilismul fetei

la maximum, si anume relatia acesteia intru frica cu neantul sau absenta, frica fetei

confruntata cu nimicnicia ei.

Aproprierea, intimitatea, cunoasterea reala a celuilalt ramane imposibila.Singuratatea

constituie caracteristica existentiala definitorie a fiintei umane, o rana pentru care

nu exista har, pentru care nu exista leac, absolutizata dincolo de moarte.Aceasta tortura

continua, acest iad interior este intruchipat de Bergman in Strigate si Soapte prin

intermediul celor trei surori, eroinele principale.

1.Agnes este redata simbolic prin intermediul culorii alb, o culoare asociata cu fecioria,

cu spiritualitatea.Este corecta paralela surprinsa de unii critici pe care Bergman incearca

sa o faca intre Agnes si Isus.In cadrul scenei de inceput, ca intr-un alt Ghetsimani, toata

lumea doarme, doar ea vegheaza.Aceasta asociere e exemplificata in mod transparent prin scena

in care Anna tine in brate trupul intrat in putrefactie al lui Agnes, intr-o evocare a operei

lui Michelangelo: Pieta.Dintr-o astfel de perspectiva, suferinta cristica nu mai reprezinta

un atribut al divinitatii, ci un atribut profund uman.Agnes, expresie a dorintei de a fi

atins, de a comunica, de a te impartasi de celalalt, traieste un cosmar, o stare de vid

existential provocat de incapacitatea aproapelui de a o ajuta in mod real.

2.Maria este redata simbolic in rosu, culoarea sangelui, prin care sufletele mortilor,

precum in Odiseea, se mai agata de viata.Existenta lor ramane insa una fantomatica,

inconsistenta din punctul de vedere a ceea ce este cu adevarat real.Escapadele sexuale ale

Mariei reprezinta expresia incercarii de a atinge, prin care constientizeaza ca izbavirea

nu poate fi gasita intru atingere, din cauza falsitatii si egoismului oricarui contact uman.

Nemultumirea, nelinistea, dispretul, pofta, plictiseala, egoismul, indiferenta, sunt atribute

pe care Maria ajunge sa le capete in timp, atributele omului caruia ii scapa legatura reala

a celuilalt chiar si atunci cand il atinge, cand il pipaie pentru a se convinge ca e real,

ale omului ce nu simte nevoia de a fi mantuit, de a fi iertat.

3.Karin este redata simbolic prin culoarea neagra, expresie a mortii in viata, a intunecarii

interioare.Constientizand incapacitatea fiintei umane pentru o iubire reala, atitudinea ei

este una radicala, nu suporta sa fie privita, atinsa, manifestand o fobie fata de orice tip

de contact.Scena in care prefera mutilarea decat sa intretina un raport sexual cu sotul ei

e reprezentativa pentru aceasta agonie interioara.Karin e expresia fiintei reci, lucide,

constienta de amagirea existentei dialogale.

Scena ce transcede realul pentru a-l defini, cu suferinta lui Agnes absolutizata dincolo

de moarte, o Agnes ce traieste un cosmar, ce nu poate adormi definitiv, care nu ii poate

parasi pe cei dragi, merita o atentie speciala deoarece prin intermediul ei e definit

intr-o mare masura un alt personaj, sevitoarea, Anna.

Anna e intruchiparea credintei simple, a iubirii totale, o iubire sfanta, materna, dar

si erotica in acelasi timp. Ziua ei incepe cu o rugaciune pentru lucrurile

simple ale vietii, percepute ca un dar.Mancatul marului dupa rugaciune e mai presus de orice

gest ritualic, de orice tip de inchinare.Precum intr-un soi de euharistie se impartaseste

din rodul vietii ca din Dumnezeu.In cosmarul alegoric al lui Agnes, ce trebuie sa atinga

Viata, pe cei in viata, pentru a capata la randul ei energie vitala, doar Anna este cea

care alege sa ramana impreuna cu ea sacrificandu-se.Pierzandu-si fiica, Anna

transcede individualitatea si devine Mama. Maternitatea reprezinta una dintre categoriile

religioase ale vietii umane, al carei scop duhovnicesc il constituie transformarea fiintei

sterile, pregatirea ei pentru taina nasterii lui Hristos intru interior (Evdokimov).

Servitoarea e intruchiparea adevaratei religiozitati, opusa crestinismului oficial

reprezentat de pastor, un crestinism aflat in criza.

Rugaciunea pastorului pentru mort se transforma intr-o rugaciune pentru mortii in viata:

”roaga-te pentru noi cei ce am fost lasati in intuneric, in urma pe acest pamant mizerabil,

cu cerul deasupra noastra intunecat si gol”.Plangerile pastorului, precum ale unui Ieremia

modern, sunt plangerile unui crestinism ce traieste in umbra mortii lui Dumnezeu, un Dumnezeu

la care nostalgic se mai raporteaza, a carui inviere e inca asteptata, care sa ne ierte, sa

ne elibereze de anxietate si plictiseala, de indoieli si temeri, care sa aduca un sens in

vietile noastre.

Strigatele sunt cele ale disperarii, ale singuratatii sfasietoare, Soaptele sunt cele ale

alienarii, ale omului ce se complace intr-o schizofrenie nemarturisita, aparent normala.an

VOTmania revine!

Adevar sau provocare?

Pentru ADEVAR ai ales sa vizitezi tot acest blog si sa afli totul despre Cine, Ce, Cum, Cand si Unde.

Dar cum te stim ceva mai CURAJOS si dornic de o experienta total noua cel mai probabil ai ales PROVOCARE.

Cand?

Se intampla chiar acum!

Unde?

In liceul tau!

Cine?

VotMania 2010!

Ce?

VotMania e un proiect prin care vor fi alesi noii membrii aiConsiliului Local al Tinerilor Timisoara.

Cum?

1. Informeaza-te cum poti contacta biroul electoral de la tine din liceu si completeaza o fisa de inscriere. (24 noiembrie - 26 noiembrie)

2. Si ca un veritabil candidat ce vei fi in perioada 29 noiembrie - 3 decembrie iti vei face o campanie electorala in toata regula: afise, stickere, flyere si toate cele. Fii inventiv si convinge-ti colegii ca tu esti cel care il va reprezenta cel mai bine!

3. Si cum toti viitorii politicieni (de calitate) tin o pledoarie mai devreme sau mai tarziu, va veni si randul tau in 6 decembrie vei sustine un discurs in fata colegilor tai. Astfel vei avea ocazia de a-i convinge DE CE TU? si ce vrei sa faci pentru scoala ta si colegii tai.

4. Taram tam tam si a ajuns si ziua alegerilor. In aceasta zi, dupa multa si multa munca se va vedea rezultatul. Astfe colegii tai, in calitate de cetateni activi si responsabili se vor prezenta la urnele de vot cu carnetul de elev si vor bifa numele candidatului ales.

In aceeasi zi vei primi si telefonul castigator care te va anunta ca TU esti noul consilier in cadrul CLTTM.

5. In 7 decembrie va fi si prima ta intalnire cu toti ceilalti membrii proaspat alesi :)

6. Si acum ajungem la partea si mai palpitanta. In 10 decembrie cu mic, cu mare, ne imbarcam si plecam departe de toti si toate: teste, teze, diriginti, prietene, iubiti si iubite si ramanem doar noi de noi, noi cu voi si voi cu noi :) Urmeaza 3 zile in care ne vom cunoaste mai bine, vom invata si ne vom distra.

[ To be continued ... ]

Esti curios? Aplica!

Te vrem voluntar/a pentru organizarea noului Consiliu Local al Tinerilor Timisoara

Dragilor, va vrem ! Si va vrem rau de tot !

Nu va ganditi la prostii ca nu e cazul. Va vrem ca voluntari in organizarea noului Consiliu Local al Tinerilor din Timisoara alaturi de noi. Vrem sa aratam ca vocea noastra conteaza si ca noi, tinerii, putem face ceva pentru comunitatea in care traim.

Daca vreti sa faceti parte dintr-o echipa foarte tanara si va doriti sa participati la proiecte internationale pe teme precum drepturile omului, dialog intercultural sau democratie participativa trimite-ne un e-mail pe adresa myrela.lupu@gmail.com (persoana de contact : Mirela Lupu) impreuna cu CV-ul tau pana joi, 11 noiembrie 2010, la ora 16.
Responsabilitatile tale in proiect vor fi urmatoarele:

• promovarea proiectului "VotMania 2010" in scoli
• coordonarea procesului de selectie si votare a candidatilor din liceele pe care tu ti le alegi

Daca esti student aceasta activitate de voluntariat ti se va recunoaste ca practica !

Te asteptam alaturi de noi !

P.S. :Consiliul Local al Tinerilor (CLTTm) este o structura coordonata de Institutul Intercultural Timisoara si sprijinita de catre Primaria Municipiului Timisoara impreuna cu Inspectoratul Scolar Judetean Timis. CLTTm este formata din elevi de liceu alesi prin vot democratic de catre colegii lor, iar obiectivele acestei structuri sunt : reprezentarea tinerilor cu varste cuprinse intre 14 si 19 ani la nivelul comunitatii, fiind puntea de legatura intre acestia si autoritatile publice locale, si realizarea de proiecte pentru tineri in concordanta cu nevoile acestora.

Where the Wild Things Are

Vineri, 29.10, 19 FIX, in Scart Loc Lejer, proiectam

Where the Wild Things Are.

În 1963, scriitorul american Maurice Sendak a lansat o carte ce avea să rămână pentru totdeauna în biblioteca obligatorie a oricărui copil, cu o poveste formată numai din 10 propoziții și ilustrații. După ce a fost adaptată în diferite medii și forme,Where the Wild Things Are a ajuns, aproape 50 de ani mai târziu, pe mâinele talentatului regizor Spike Jonze(2009).

Povestea îl are în centru pe Max, un puști retras, fără prea multă comunicare cu părinții săi, care, într-o bună zi, navighează spre un tărâm al imaginației unde trăiesc Lucrurile Sălbatice – un fel de monștri, combinație între oameni și animale. Inovator din fire, regizorul pasionat de skateboarding s-a hotărât să creeze o lume a imaginației onirică și, în același timp, care să pară reală. Cea mai mare provocare a fost, însă, realizarea Lucrurilor Sălbatice. Jonze a îmbinat mai multe tehnici, ajungând, în final, să filmeze actori în costumul monștrilor, urmând să genereze pe calculator fețele acestora.

Realizat de Karen O, solista grupului Yeah Yeah Yeahs, și un grup de copii, soundtrack-ul filmului este unul original. Fosta iubită a regizorului a reușit să cuprindă în scurtele bucăți muzicale inocența și imaginația lui Max, precum și personalitățile diferite ale monștrilor.

Incepeeeem!

Vineri, 8 octombrie, ora 19 Fix, in Scart Loc Lejer, la prima proiectie dupa concediul binemeritat de noi toti!

Cu ce alt film puteam incepe noul sezon al Cinematecii noastre dragi din Scart Loc Lejer in afara de Cinema Paradiso?
Un film care vorbeste despre cinemaul din Italia postbelica, cladit din pasiune si prietenii.

am gasit o descriere pe care o impartasim si noi cu capodopera lui tornadore, si deci va vom detalia mai multe, de pe site-ul http://www.cineblog.info

Nuovo cinema Paradiso este construit cu rabdarea unui bildungsroman, este filmul unei vieti urmarite incepand cu anii plini de bucurie ai copilariei, trecand prin fiorii oferiti de prima si cea mai importanta dragoste si ajungand la maturizarea care care ascunde o lunga lista de regrete, toate fiind unite de pasiunea pentru film, cea care nu a murit niciodata.

Filmul incepe in prezent, cand Salvatore primeste un telefon de acasa si este anuntat ca un anume Alfredo a murit. Ii urmarim privirea atintita spre un loc imaginar, iar apoi Tornatore ne trimite printr-un flashback in Italia postbelica, plina de viata, reconstruita in cele mai mici detalii, atat de bine incat poti sa si simti praful din piata centrala si asa facem cunostinta cu Toto (Salvatore Cascio), un baiat de noua ani care se furiseaza in biserica pentru a urmari filmele pe care preotul le vizoneaza inainte de a ajunge in cinema, pentru a fi sigur ca nu contin nici macar un sarut, daramite vreo scena mai infierbantata de dragoste, iar daca se intampla ca vreuna sa isi faca aparitia, suna din clopotel, iar batranul proiectionist Alfredo (Philippe Noiret) taie cu parere de rau bucatile de pelicula, pe care le pastreaza pentru ca apoi sa le lipeasca la loc dupa proiectie. Intre Toto si Alfredo incepe o relatie bazata pe interes, copilul va avea acces la filme pe gratis, iar batranul nu va mai sta singur in cabina sa si va avea cui sa ii vorbeasca, dar pe masura ce timpul trece, iar pentru Toto devine tot mai clar ca tatal sau nu se va mai intoarce din Rusia, asa cum il amageste mama sa, Alfredo devine o figura parentala si intre cei doi se instaleaza o prietenie care cu greu ar putea fi rupta vreodata. Copilul invata de la experimentatul proiectionist cum sa foloseasca aparatul care creeaza magie pe pereti, iar dupa ce cinematograful Paradiso arde din temelii si Alfredo isi pierde vazul, Toto devine proiectionistul noului Cinema Paradiso. Tornatore creeza un fel de poveste de proportii epice, pentru ca timpul zboara si ne intalnim din nou cu Toto, de data aceasta adolescent si indragostit nebuneste de Elena (Agnese Tato), cea mai frumoasa fata din oras, o dragoste care pana la urma va avea un final amar si care il va urmari pe Salvatore pana in zilele noastre, cand se va intoarce in locurile natale pentru inmormantarea lui Alfredo si va gasi un spatiu cu totul schimbat, unde nimic nu mai este ce a fost.

Iti spun sincer ca daca apuci sa vezi Nuovo cinema Paradiso, nu ai cum sa nu simti o mica emotie, mai ales dupa incheierea superba pe care Giuseppe Tornatore o face, un final care de sine statator, dezlipit de filmul ca intreg, este oricum exceptional prin executie si mesaj. Daca aceasta pelicula ar fi fost un roman, ar fi apartinut cu siguranta romantismului, pentru ca personajele lui Tornatore au acelasi destin ca si cele din romanele secolului XIX, iar povestea si nostalgia pe care ti-o imprima creeaza o experienta cinematografica de neuitat, care le-a servit drept inspiratie multor altor cineasti mai tarziu, inclusiv lui Nae Caranfil si al sau Restul e tacere. De la Amelie incoace nu am mai fost rascolit sentimantal de un film intr-o asemenea maniera, drept pentru care nu avea cum sa nu isi gaseasca locul in topul meu personal.Melodrama si comedia se imbina asa cum numai regizorii italieni stiu sa o faca, muzica inconfundabila a lui Ennio Morricone se va instala in inimile voastre, veti ramane in minte cu multe scene pe care le veti putea povesti mai tarziu si sunt sigur ca va veti indragosti inca o data de aceasta arta a “umbrelor pe pereti”, trebuie doar sa vezi Nuovo cinema Paradiso.